當(dāng)代時(shí)尚美學(xué)總是力圖跟隨著人類(lèi)文明不斷向前演進(jìn)的步伐創(chuàng)新求變，但隨著視野的不斷開(kāi)闊，也愈發(fā)意識(shí)到自己文化底蘊(yùn)潛藏著一種無(wú)法割舍的情結(jié)，從而展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)幽遠(yuǎn)靜謐意的追逐，試圖將西方現(xiàn)代風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)思維融入會(huì)所設(shè)計(jì)中，傳遞一種溫文爾雅的人文內(nèi)涵。

 

　　會(huì)所設(shè)計(jì)師應(yīng)著眼于空間形態(tài)的塑造和原始人文情懷的抒發(fā)，力圖跳出繁華都市霓虹燈下奢華冗雜、只求樣式變化的商業(yè)風(fēng)格，運(yùn)用新亞洲元素結(jié)合現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，打造新東方文化主義下的都會(huì)生活。此次會(huì)所設(shè)計(jì)力求營(yíng)造出外景內(nèi)融、內(nèi)景外透的就餐環(huán)境，入口通道地面由仿青灰色古磚鋪就，兩側(cè)墻面則以木格柵式的橡木禪式造型平鋪延伸為裝飾，在光影的折射下，頂部的銀鏡飾面為原本沉靜的空間增添了豐富的表情，極具東方和而大同的禪意韻味。整個(gè)會(huì)所設(shè)計(jì)空間從地至頂?shù)膶?shí)木線(xiàn)條營(yíng)造出一種極其沉穩(wěn)厚重的存在感，中心區(qū)域?qū)㈠e(cuò)落有致的實(shí)木線(xiàn)條加以有序組合，傳遞出一種不受拘束的自由律動(dòng)之感。

 

　　休閑等候區(qū)的透光云石弱化了隔墻帶來(lái)的生硬感，延展虛實(shí)空間之余，借由地光柔和的光感模式，營(yíng)造出沉穩(wěn)寧逸的空間氛圍，將等候區(qū)化身為一個(gè)充滿(mǎn)人文風(fēng)雅的場(chǎng)所。樓梯通道處，摒棄了以往陳舊的設(shè)計(jì)，改用玻璃作為扶手間隔，具有穿透性的視覺(jué)效果，使整個(gè)會(huì)所設(shè)計(jì)空間得以延伸。墻身為避免給人單調(diào)沉悶的感覺(jué)，采用了局部鏤空，將鏤空區(qū)域填充為燈帶，營(yíng)造出更為開(kāi)敞輕盈的空間感。頂部采用抽象圖案的金箔飾面，為整個(gè)會(huì)所設(shè)計(jì)空間注入了一股現(xiàn)代的氣息，巧妙地與現(xiàn)代新亞洲風(fēng)格這一主題相呼應(yīng)。
 

 

　　通道處采用了看似無(wú)序?qū)嵍行虻呐帕蟹绞?，不?guī)則地布以透光云石進(jìn)行軟性劃分，具有異曲同工之妙的隔斷效果，包房?jī)?nèi)選取了象征文人氣質(zhì)的中式家具與富有禪意韻味的臺(tái)燈、 爾雅雋永的壁畫(huà)， 二者交相輝映， 體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，真正實(shí)現(xiàn)了人與自然真實(shí)、和諧的零距離接觸。

 

　　合肥天思會(huì)所設(shè)計(jì)師著眼于實(shí)現(xiàn)空間的穩(wěn)定與有效性，展現(xiàn)務(wù)實(shí)洗練的生活態(tài)度。以流暢的空間布局和細(xì)部擺設(shè)，融合“新亞洲主義”的設(shè)計(jì)理念，使會(huì)所設(shè)計(jì)空間氣質(zhì)含蓄而清雅，讓來(lái)此就餐的顧客盡情地享受與喧囂塵世相隔般的清幽脫俗。